Research LiteratureJ. H. Chajes, The Kabbalistic Tree (University Park, PA: Penn State University Press, 2022): 140-144, 349.
Notesאילן זה, שהועתק בסביבות שנת 1700 על ידי סופר ממוצא גרמני או בוהמי, הוא אחד משני העתקים ידועים בלבד המשמרים באופן בלעדי את האילן המקורי של מאיר פופרש. השני, שהועתק על ידי בער אייבשיץ פרלהפטר (בערך 1650–בערך 1713), נמצא באוסף מאגנס לאמנות וחיים יהודיים באוניברסיטת קליפורניה, ברקלי (acc. no. 67.1.11.3). אילן המרשלק המוקדם (ירושלים - הספרייה הלאומית 9794=4 Ms. Heb.) היה יכול להיחשב כשלישי, אלמלא השינויים הצנועים שבו. (על אילן פופרש, ראה חיות, העץ הקבלי, עמ' 135-144.) האילן מציג עיצוב סימטרי טבלאי המדגיש את הימין, השמאל והמרכז של הקוסמולוגיה הקבלית. סגנונו הפשוט, חסר העיטורים, משקף את המטרה הפדגוגית המקורית של האילן, כפי שתוארה על ידי פופרש עצמו.
Research LiteratureJ. H. Chajes, The Kabbalistic Tree (University Park, PA: Penn State University Press, 2022): 140-144, 349.
Notesאילן זה, שהועתק בסביבות שנת 1700 על ידי סופר ממוצא גרמני או בוהמי, הוא אחד משני העתקים ידועים בלבד המשמרים באופן בלעדי את האילן המקורי של מאיר פופרש. השני, שהועתק על ידי בער אייבשיץ פרלהפטר (בערך 1650–בערך 1713), נמצא באוסף מאגנס לאמנות וחיים יהודיים באוניברסיטת קליפורניה, ברקלי (acc. no. 67.1.11.3). אילן המרשלק המוקדם (ירושלים - הספרייה הלאומית 9794=4 Ms. Heb.) היה יכול להיחשב כשלישי, אלמלא השינויים הצנועים שבו. (על אילן פופרש, ראה חיות, העץ הקבלי, עמ' 135-144.) האילן מציג עיצוב סימטרי טבלאי המדגיש את הימין, השמאל והמרכז של הקוסמולוגיה הקבלית. סגנונו הפשוט, חסר העיטורים, משקף את המטרה הפדגוגית המקורית של האילן, כפי שתוארה על ידי פופרש עצמו.