Summary (English)This ilan, comprised of four parchment sheets, is a unicum Great Tree, that may be classified as a type EZP Great Tree. The parchment rotulus exhibits significant physical degradation, most notably severe, jagged material loss along the right margin of the top third that impacts text and diagrams, alongside heavy darkening at the top and bottom extremities.
This ilan displays an anomalous structure, in which the Z module is positioned above the P module. All other known Great Trees place P (primarily representing Adam Kadmon) above Z (primarily representing Arikh Anpin). Moreover, P and Z have been rendered in a unique manner: in the upper section of Z ( Z13), element E has been substituted for the head of Arikh Anpin. The continuation of Z ( Z14) follows immediately thereafter; it too lacks the head of Arikh Anpin. The modifications of P in this ilan are even more pronounced, escalating to an extreme visual and textual deconstruction characterized by radical structural disorder.
The ilan opens and closes with content based on texts and diagrams from the book Va-yakhel Moshe (Dessau, 1699; Zolkiew, 1741). It shares this feature with the opening of the Tree of Holiness (Jerusalem, NLI, Ms. 4=9787), which includes a visualization of the Saruqian cosmogonic Malbush (garment) derived from the same source, albeit in a significantly more developed form.
The use of element E in place of the head of Arikh in Z13 found in this ilan is also indebted to Va-yakhel Moshe, in which E is found as a woodcut (in both editions). The long textual unit that follows P is also taken from Va-yakhel Moshe.
Relevant links:
https://stabikat.de/Record/166328587X
https://qalamos.net/receive/DE1Book_manuscript_00050957
Summary (Hebrew)אילן זה, המורכב מארבע יריעות קלף, הוא "אילן גדול" יחיד מסוגו, שניתן לסווגו כאילן גדול מסוג EZP. ניתן לראות על המגילה התדרדרות פיזית משמעותית, ובולט בה במיוחד אובדן של חומר לאורך השוליים הימניים של השליש העליון, שפוגע בקריאת הטקסט והתרשימים, לצד התכהות כבדה בקצוות העליונים והתחתונים.
אילן זה מציג מבנה חריג, שבו רכיב Z ממוקם מעל רכיב P. כל שאר האילנות הגדולים המוכרים מציבים את P (המייצג בעיקר את אדם קדמון) מעל Z (המייצג בעיקר את אריך אנפין). יתר על כן, הן P והן Z עוצבו באופן ייחודי: בחלקו העליון של Z (בקטע Z13), אלמנט E החליף את ראשו של אריך אנפין. המשכו של Z (בקטע Z14) מופיע מיד לאחר מכן, וגם בו נעדר ראשו של אריך אנפין. השינויים ברכיב P באילן זה בולטים אף יותר, ומגיעים לכדי פירוק חזותי וטקסטואלי קיצוני המאופיין באי-סדר מבני רדיקלי.
האילן פותח ומסיים בתוכן המבוסס על טקסטים ותרשימים מהספר "ויקהל משה" (דסאו, 1699; ז'ולקווה, 1741). הוא חולק מאפיין זה עם פתיחתו של "אילן של הקדושה" (Jerusalem, NLI, Ms. 4=9787), הכוללת ייצוג חזותי של "המלבוש" הקוסמוגוני מבית מדרשו של ישראל סרוק, השאוב מאותו מקור, אם כי בצורה מפותחת באופן ניכר.
השימוש באלמנט E במקום ראשו של אריך אנפין ב-Z13 הנמצא באילן זה מושפע אף הוא מהספר "ויקהל משה", שבו מופיע E כתחריט עץ (בשתי המהדורות). גם היחידה הטקסטואלית הארוכה המופיעה אחרי רכיב P לקוחה מ"ויקהל משה".
קישורים רלוונטיים:
https://stabikat.de/Record/166328587X
https://qalamos.net/receive/DE1Book_manuscript_00050957