Summary (English)This beautifully executed rotulus features a unique, seemingly apologetic subtitle: Dimyon (likeness). This disclaimer is boldly inscribed directly above Keter of Adam Kadmon, where the diagrammatic representation of the Divine begins. The substantial empty area at the bottom of the rotulus was intended to be filled with an inscription to a dedicatee.
Summary (Hebrew)אילן זה, המבוצע באופן מרהיב, מציג כותרת משנה ייחודית שנראית כהתנצלות: ׳דמיון׳. הסתייגות זו רשומה בנועזות ישירות מעל כתר של אדם קדמון, היכן שהייצוג הדיאגרמטי של האלוהות מתחיל. השטח הריק המשמעותי בתחתית המגילה נועד להתמלא בכתובת הקדשה לנמען.
Further Information
Research LiteratureJ. H. Chajes, The Kabbalistic Tree (University Park, PA: Penn State University Press, 2022), 211–214, 229–231, 299–302, 352, 383, 390, 392, 394, 398.
Summary (English)This beautifully executed rotulus features a unique, seemingly apologetic subtitle: Dimyon (likeness). This disclaimer is boldly inscribed directly above Keter of Adam Kadmon, where the diagrammatic representation of the Divine begins. The substantial empty area at the bottom of the rotulus was intended to be filled with an inscription to a dedicatee.
Summary (Hebrew)אילן זה, המבוצע באופן מרהיב, מציג כותרת משנה ייחודית שנראית כהתנצלות: ׳דמיון׳. הסתייגות זו רשומה בנועזות ישירות מעל כתר של אדם קדמון, היכן שהייצוג הדיאגרמטי של האלוהות מתחיל. השטח הריק המשמעותי בתחתית המגילה נועד להתמלא בכתובת הקדשה לנמען.
Further Information
Research LiteratureJ. H. Chajes, The Kabbalistic Tree (University Park, PA: Penn State University Press, 2022), 211–214, 229–231, 299–302, 352, 383, 390, 392, 394, 398.