Summary (English)This enigmatic ilan is distinguished principally for having preserved the work-in-progress of its copyist. It is not merely unfinished, though; it seems that the scribe had not entirely worked out his plan at the outset. The rotulus opens with Z, framed by text borrowed from Joseph Solomon Delmedigo's Kiẓur 'olam ha-tikkun (Abridged World of Rectification; see Chajes, The Kabbalistic Tree, pp. 204–206). This presentation of Z may also be found in the Cambridge Trinity Scroll (Cambridge, Trinity College, Scroll F.11.18). Another parchment sheet was sewn to the bottom of the first in order to complete the parẓufim of Jacob and Rachel. When that was done, the scribe drew two horizontal lines, perhaps to guide a cut. Rather than cut, however, he kept writing, beginning with the head of Adam Kadmon (P). He likely planned to create an ilan akin to the Cambridge Trinity Scroll, type PaZP7, but after beginning P7, abandoned the project.
Summary (English)אילן יוצא דופן זה מתייחד בעיקר בכך שהוא שימר את עבודתו הלא-גמורה של המעתיק שלו, ולמעשה נראה שהסופר לא גיבש לחלוטין את תכניתו מלכתחילה. המגילה נפתחת עם רכיב Z ממוסגר בטקסט שהושאל מ״קיצור עולם התיקון״ של יוסף שלמה דלמדיגו (ראה חיות, האילן הקבלי, עמ' 204-206). הצגה זו של Z ניתן למצוא גם במגילת טריניטי שבקיימברידג׳ (Cambridge, Trinity College, Scroll F.11.18). גיליון קלף נוסף נתפר לתחתית הגליון הראשון על מנת להשלים את פרצופי יעקב ורחל, ולאחר מכן נראה שהסופר שרטט שני קווים אופקיים, אולי כדי להנחות חיתוך, אך במקום לחתוך המשיך לכתוב מראשו של אדם קדמון (P). סביר להניח שתכנן ליצור אילן בדומה למגילת טריניטי קיימברידג׳, מסוג PaZP7, אך לאחר שהתחיל את P7, נטש את הפרויקט.
Further Information
Research LiteratureJ. H. Chajes, The Kabbalistic Tree (University Park, PA: Penn State University Press, 2022), 352, 390, 400.
Summary (English)This enigmatic ilan is distinguished principally for having preserved the work-in-progress of its copyist. It is not merely unfinished, though; it seems that the scribe had not entirely worked out his plan at the outset. The rotulus opens with Z, framed by text borrowed from Joseph Solomon Delmedigo's Kiẓur 'olam ha-tikkun (Abridged World of Rectification; see Chajes, The Kabbalistic Tree, pp. 204–206). This presentation of Z may also be found in the Cambridge Trinity Scroll (Cambridge, Trinity College, Scroll F.11.18). Another parchment sheet was sewn to the bottom of the first in order to complete the parẓufim of Jacob and Rachel. When that was done, the scribe drew two horizontal lines, perhaps to guide a cut. Rather than cut, however, he kept writing, beginning with the head of Adam Kadmon (P). He likely planned to create an ilan akin to the Cambridge Trinity Scroll, type PaZP7, but after beginning P7, abandoned the project.
Summary (English)אילן יוצא דופן זה מתייחד בעיקר בכך שהוא שימר את עבודתו הלא-גמורה של המעתיק שלו, ולמעשה נראה שהסופר לא גיבש לחלוטין את תכניתו מלכתחילה. המגילה נפתחת עם רכיב Z ממוסגר בטקסט שהושאל מ״קיצור עולם התיקון״ של יוסף שלמה דלמדיגו (ראה חיות, האילן הקבלי, עמ' 204-206). הצגה זו של Z ניתן למצוא גם במגילת טריניטי שבקיימברידג׳ (Cambridge, Trinity College, Scroll F.11.18). גיליון קלף נוסף נתפר לתחתית הגליון הראשון על מנת להשלים את פרצופי יעקב ורחל, ולאחר מכן נראה שהסופר שרטט שני קווים אופקיים, אולי כדי להנחות חיתוך, אך במקום לחתוך המשיך לכתוב מראשו של אדם קדמון (P). סביר להניח שתכנן ליצור אילן בדומה למגילת טריניטי קיימברידג׳, מסוג PaZP7, אך לאחר שהתחיל את P7, נטש את הפרויקט.
Further Information
Research LiteratureJ. H. Chajes, The Kabbalistic Tree (University Park, PA: Penn State University Press, 2022), 352, 390, 400.